لمسة حنان كتب:

بــداية اسمحيلي ابدي اعجـابي

بقلمك الرائــع


جُزيتي خيراء حنو



للأسـف عـزيزتي

الحـين صـار كل شي بالدنيا مبني على المصالح

والـناس اللي مثل المزارع هما اللي شايعين اكـثر





صادقة والله مع كل آسف




المزارع من البداية كآن يبى مصلحه من الفتيات

وبمجـرد ماحصل عليهآ استغنــى عنهــم


شكلوا تصدقي



آما بالنسبه للفتيات


فالضربــه اللي ماتألمك تقويكـ


هو دا بيض الله وجهكـ




والحياه تجارب واحنا عايشين عشان نتعلم من هالحياه

وكل يووم درس
فعلا دروس الوان وأشكال والشاطر يفهم ويتعلم


وهما ابدا ماغلطو في اخلاصهم لعملهم

ومايصير حتى يلومو نفسهم ع اللي عملوه

لآنو هذا إن دل ع شي يدل ع طيب اصلهم

يسلم أصلك وممشاكـ يا الغلا



اتمنى تتقبلي مروووري

محبتكـ

لمسة حنان

ارتريه ما شافت بلدها كتب:

قصة في الصميم غاليتي
أبدعتي في سردك القصة
استمتعت جدا بقراتها
الله يعطيك العافية ويسعدك ربي

معقولة وصل الخصام بين الفتيات والمزارع لهذا الحد

لكن اعتقد ان القصة فيها مبالغة بعد الشيء والفتيات كانو ثلاثة وليس اربعة نسبة قرأتي لها من قبل في احدى الكتب

لكن اعتقد ان القصة فيها مبالغة بعد الشيء والفتيات كانو ثلاثة وليس اربعة نسبة قرأتي لها من قبل في احدى الكتب

لماذا نعامل الناس بكل احترام وتقدير وناخذ فى المقابل عدم التقدير وعدم المراعاة لمشاعرنا

لأن كل واحد يعمل بأصله وأنا أختك

قد ما نقدر نحترم ونقدر الناس وما نغير أطباعنا عشان ....

صح ولا لا؟؟





اصعب شئ تعطى اناس اكبر من قدرهم وتنصدم بانهم لا يستحقون ذلك
هو دا بس دروس والواحد يستفيد ويتعلم

سلمتى غيوم
لك منى كل الود والتقدير والاحترام

ماهي تصوراتكم عن هكذا أناس >>المزارع أعني ؟
المزارع الذي تعنيه القصة كان يخبئ في جٌعبته شيئ من ..... وعندما وصل او لم يصل فعل ما فعل وتصوري انه لم يحسبها كما ينبغي


ما رأيكم في كرم ضيافة المزارع وحفاوة الاستقبال التي أبداها لهن منذ وطأن مزرعته ؟؟
ضيافة كانت لغاية وهدف واعتقد ضيافة مشحونة بأسرار

محمد يبدو أنك فهمت الموضوع خطأ
هي مجرد قصة

ما هكذا يا محمد تورد الإبلُ

قبل الاجابة ع الاسئلة المطروحة ...ثمة ها هنا أستفسار واشكال
استغربت كيف يطلب منا ( أو كيف نسأل السؤال التالي )
(ماهي تصوراتكم عن هكذا أناس >>المزارع أعني ؟)
وقد تم وصفه والدخول إلى نيته ومعرفة ما يكنه هل هو لوجه الله أم لا
( لكنه لم يخلص عمله لوجه الله عزوجل ) ؟؟؟!!!
وفي هذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( أشققت عن قلبه )
ثم بعد هذا يطلب مننا أن نقول رأينا فيه ....عجبي لا ينقطع!!!!

(في علم النفس يقال أن تصرفات الشخص تعكس رواسب وسلبيات رافقته منذ الصبى)
وكذا في علم النفس قاعدة تقول لكل فعل سبب فعل

(كان المزارع الشرير يحصد النقود وليتها وقود يحرق بها )
من حقه أن يحصد نتاج مزرعته ...فلما الدعاء عليه ......عجبي !!

(الذي قرر المزارع الشرير طرد هن فيه دون النظر لما قدمن وما أثمرن في مزرعته التي تحولت إلى بستان يانع بعملهن الدأب فيها لم تحسب هؤلاء الفتيات لهذه الخيانة وهذه الطعنه الغادرة حساب ) هنا سؤال هل هذه مزرعته أم مزرعتهن حتى نسميها غدرة ؟
يعني لو أتى صاحب عمل وستغنى عن خدمات أحد موظفيه هل تسمى هذه غدرة ؟؟؟

(كان يكنز ويهضم حقهن ولم يطالبنه بشيء ) هنا يحق لهن أن يتظلمن بأنه لم يعطيهن أجرهن وليس لهن الحق في طلب بقائهن من عدمه لأنه مالك والمالك متصرف في ملكه

( وفجاءة قالها : مدة إقامتكن عندي قد انتهت لا أريد رؤيتكن هاهنا ) من حقه مزرعته وهو حر

( هذه القصة دارت أحداثها على واقع الإنترنت مع تبدل الأشخاص والمسميات )
أها .... ظننتها مجرد قصة خيالية < أظن هذا ما قلتيه لمحمد ( مجرد قصة ) وعلى كلمك بنيت

نأتي للإجابة عن أسألتك :
(هل كان المزارع على حق فيما فعل ؟)
هو أخطأ فقط في عدم إعطائهن أجورهن فقط
أما مكوثهن وبقائهن ....المزرعة مزرعته

(هل أخطأت تلك الفتيات عند فرض حسن النية في ذلك المزارع الــ.....)
لا لم يخطئن المفترض تقديم حسن الظن ...هكذا يأمرنا ديننا

( ماهي تصوراتكم عن هكذا أناس >>المزارع أعني ؟ )
لا نستطيع أن نحكم قبل أن نسمع من المزارع ....وهكذا الانصاف
جاءت امرأة عند قاضي وهي تبكي ....تتظلم فقال رجل عند القاضي أظن الحق معها
فقال القاضي ( ان إخوة يوسف جاؤ إلى أبيهم عشاءاً يبكون ) انتهى
وجاء رجل قد فقعت عينه الى قاضي يشتكي رجلا فقال من عند القاضي اقضي له
قال القاضي : لا حتى يأتي خصمه فربما كان الاخر قد فقعت عيناه الاثنتين ....انتهى

يجب أن نأتي بالمزارع والمستأجرات ونسمع من كليهما قبل أن نحكم ع أحدهما ...وهذا عين الانصاف والعدل وهذا المتبع في المحاكم في أي دولة
بل البينة ع المدعي ...والمتهم بريئ حتى تثبت إدانته

(الفتيات هل نجحن عند محافظتهن على صداقتهن وأخوتهن بالرغم من كل شي )
أي شي تقصدين محاولة التفرقة ؟ والله نحن لا نعرف درجة علاقتهن قبل حتى نستطيع أن نقارن ونعرف هل حافظن عليها أم لا

(ما رأيكم في كرم ضيافة المزارع وحفاوة الاستقبال التي أبداها لهن منذ وطأن مزرعته ؟؟ )
لم أرى اشارة لهذا الموضوع في القصة فلا أستطيع الاجابة

قصة جميلة غيوم وأرجو أن أكون استفدت منها جيدا

هكذا يا محمد تورد الابلُ

هههههه
يحليلك يا غيوم
ما عرفنالك
مرة تقولي
مجرد قصة
ومرة تقولي
هذه القصة دارت أحداثها على واقع الإنترنت
مع تبدل الأشخاص والمسميات
< وممكن تكوني التبس عليكي الوضع هي واقعية ولا خيالية
يحليلك غيوموه

وترى أنا أعني ما أقول
لكل فعل سبب فعل < هذه قاعدة عند علماء النفس يخبرنا بها البرفسور طارق الحبيب
يعني لما يجي واحد يشتكي ان واحد ضربه لازم يكون من ضمن الاسألة الي أطرحها ليش ضربك ؟ لكل فعل سبب فعل
أما قولك لك فعل ردة فعل < هذا في الفيزياء ونا أخوك الظاهر إذا ما خانتني الذاكرة هذا قانون لإسحاق نيوتن

وضحكني صراحة قولك
(ماهي تصوراتكم عن هكذا أناس >>المزارع أعني ؟)
سؤال عادي جدا يستنتج من الأحداث
يعني تكتبي عن واحد إنه شرير وعمله مو لوجه الله وحاقد ...وبعد كذا تسألي الناس عن رايهم في هذا المزارع
ليه وش كنتي تتوقعي يقولولك ....انسان رائع
أكيد بهذه الاوصاف محد بيمدحه < يعني سؤالك تحصيل حاصل
بس أبدعتي حقيقة فعدم معرفتك بجدوى قصتك ،،
في انتظار الجزء الثاني لمحاولة فهم القصص التي ليست بخيالية ولا واقعية هههههه
ممكن تخلينها مسابقة ....
ماذا أرادت الكاتبة من القصة ؟ هل هي واقعية أم خيالية أم لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء

مبدعة وفي انتظار مزيد من الابداع

أشغلك المثل
ما هكذا يا سعد تورد الابل
في الجزء الثاني حشرحهالك

دمت

فرحة الايام كتب:

هعهعهعهعهعهعهعهععهعهعهععهعههعههههههه

ههههههههههههههههههههههيييييييييييييييييييي

والله مكين مفصفص ابو القصة

وجالس يحلل

حقك ياكونان



لكل فعل ردة فعل
وكثرة الضغط يولد الإنفجار >>ذكرتوني بالفيزك

الطول في العرض =الإرتفاع >>يجي مع الفيزياء رياضيات مقاس المزرعة هعهعهععههه


تسجيل لقافة
لازم تتقبلوها

وفالكم طيب

خخخخخ
عوايدك ومتعودين منك
كويس خليك كده هع